Entendemos por ocio al tiempo libre que tenemos una vez terminadas las actividades
cotidianas, pero, ¿Cómo consideran los expertos al ocio?, otro de los problemas a los
que nos vemos enfrentados que relacionamos al ocio y a la recreación como concepción
según la comunidad o región a las que nos relacionemos, pero realmente ¿Cómo son
concebidas el ocio y la recreación?, este ensayo pretende dar respuestas a estas
interrogantes que son interpretadas o adquiridas según en cada comunidad.
Munné (1980) manifiesta que el ocio como actividad y ocupación (tiempo de ocio) podría ser definido como “un conjunto de ocupaciones y/o actividades a las que el
individuo puede entregarse de manera completamente voluntaria, sea para descansar,
divertirse, desarrollar su información o su formación desinteresada, o su participación
social voluntaria, tras haberse liberado de sus obligaciones profesionales, familiares y
sociales. Por ende, se puede establecer una interrelación entre la práctica física, el
cuidado de la salud y el turismo como el grupo de actividades que las personas pueden
realizar durante su tiempo de ocio para lograr su bienestar físico, mental y social.
El desarrollo de la actividad física, mental y social mejora la calidad de vida, evitando
patologías propias del sedentarismo y la inactividad, en pocas palabras, el sedentarismo
duplica el riesgo de sufrir enfermedades cardiovasculares y diabetes, mientras que, la
falta de actividad física fomenta un incremento del riesgo de padecer sobrepeso u
obesidad; en cambio, cuando una persona se acostumbra a la actividad física mantiene
un estilo de vida y estado físico saludable. Por lo tanto, la Asociación Internacional
WLRA (World Leisure & Recreation Asociation) (1994) argumenta que para conseguir
un bienestar físico, mental y social, un individuo o grupo debe ser capaz de identificar y
lograr aspiraciones, satisfacer necesidades e interactuar de forma positiva con el
entorno. O sea, el ocio se entiende como un recurso para aumentar la calidad de vida.
Elizalde (2010) afirma que mediante un análisis de artículos, libros y otras
publicaciones de algunos autores latinoamericanos que discuten sobre el ocio y la
recreación, se evidencia los múltiples conceptos y significados adoptados en nuestra
región. Desde un punto de vista conceptual, los principales significados incorporados
por la recreación en este contexto fueron actividades placenteras con potencial
educativo, destacándose el juego infantil organizado, las actividades deportivas o pre
deportivas; así mismo, es la disposición física y mental para la práctica de alguna
actividad placentera y es considerado contenido y metodología de trabajo para el área de
educación física.
Sin embargo, Elizalde (2010) define que en la actualidad el ocio y la recreación son,
cada vez más, concebidos como mercancías direccionadas al consumo (alienado y
alienante) de bienes y servicios, algo que cada vez es más necesario para el logro y
perpetuación del sistema neoliberal capitalista. De esta forma, en el momento que el
ocio queda en manos del mercado, como ocurre en muchos casos en las realidades
latinoamericanas, de igual forma este será comprendido casi exclusivamente como un
nicho económico generador de lucro y al servicio de las economías, y no
necesariamente como una forma de entregar una mayor calidad de vida a los seres
humanos que acceden a este.
Por lo tanto, se puede concluir que el ocio es considerado por expertos como un
conjunto de ocupaciones y/o actividades a las que el individuo puede entregarse de
manera completamente voluntaria, sea para descansar o divertirse, el ocio se entiende
como un recurso para aumentar la calidad de vida.
Además, que el ocio y la recreación son concebidos como mercancías direccionadas al
consumo de bienes y servicios, algo que cada vez es más necesario para el logro y
perpetuación del sistema neoliberal capitalista.
Bibliografía:
WLRA),W. L. (1994).International Charter for.World Leisure & Recreation.
Elizalde, R. (2010). Ocio y recreacion en América Latina:conceptos, abordajes y posibilidades de resignificación.POLIS, 38.
Munné, F. (1980).Psicosociología del tiempo libre. Un enfoquecrítico.México: Trillas.
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